हौज़ा न्यूज़ एजेंसी के संवाददाता के अनुसार, हुज्जतुल इस्लाम ज़मानी, जो हौज़ा इल्मिया के शिक्षक और देश के मदरसों के प्रमुख के धार्मिक संप्रदायों से संबंधित मामलों के सलाहकार हैं, ने ईसाई लेखक सुलेमान कत्तानी की अहलेबैत (अ.) पर लिखी पुस्तकों से परिचित होने और उनके संग्रह को आयतुल्लाह मकारिम शीराज़ी की सेवा में प्रस्तुत करने का रोचक प्रसंग साझा किया है।
बिस्मिल्लाहिर्रहमानिर्रहीम।
हज़रत फ़ातिमा ज़हरा सलामुल्लाह अलैहा और अहलेबैत (अ.) के इमामों के उज्ज्वल व्यक्तित्व, महान गुणों और आध्यात्मिक विशेषताओं को एक प्रसिद्ध ईसाई विद्वान सुलेमान कत्तानी की कलम से जिस खूबसूरती के साथ प्रस्तुत किया गया है, वह पैग़म्बरे इस्लाम (स.) के पवित्र परिवार की महानता और उनके असीमित सद्गुणों का परिचायक है।
सुलेमान कत्तानी एक प्रतिष्ठित ईसाई विद्वान थे, जिन्होंने अपने पीछे कई महत्वपूर्ण साहित्यिक और शोधपरक रचनाएँ छोड़ी हैं। इस्लामी क्रांति से पहले मैंने उनकी एक पुस्तक देखी थी, जिसका फारसी अनुवाद ईरान में प्रकाशित हुआ था। इस पुस्तक का नाम ‘फ़ातिमा ज़हरा, नियाय-ए नियाम’ था। यह अत्यंत महत्वपूर्ण पुस्तक थी, जिसे अंतरराष्ट्रीय स्तर पर भी प्रसिद्धि मिली थी। उसी समय से सुलेमान कत्तानी की लेखनी और उनके विचारों से परिचित होने के कारण मेरे मन में उनके प्रति विशेष रुचि पैदा हो गई थी।
लगभग दस वर्ष पहले तेहरान में अंतरराष्ट्रीय इस्लामी एकता सम्मेलन आयोजित हुआ था। मैं भी इसमें शामिल हुआ था। मेरा उद्देश्य सम्मेलन में भाग लेने वाले दुनिया के नए विचारकों और बुद्धिजीवियों से परिचित होना तथा उनके विचारों और दृष्टिकोणों से लाभ उठाना था।
सम्मेलन के दौरान मैंने कार्यक्रम के एक आयोजक और मेजबान से पूछा कि इस वर्ष सम्मेलन में कौन-कौन सी नई हस्तियाँ शामिल हुई हैं? उन्होंने कुछ नाम बताए और फिर कहा कि इस बार एक ईसाई शिया विद्वान भी हमारे बीच मौजूद हैं।
मैंने पूछा, वे कौन हैं? उन्होंने बताया कि उनका नाम आदिल कत्तानी है।
आदिल कत्तानी का नाम सुनकर मुझे उनका उपनाम कुछ जाना-पहचाना लगा। मैंने कहा कि कत्तानी नाम से मुझे एक अन्य विद्वान सुलेमान कत्तानी याद आ रहे हैं। क्या उनसे मेरी मुलाकात हो सकती है? उन्होंने कहा कि बिल्कुल। इसके बाद उन्होंने आदिल कत्तानी को बुलाया और हमारे पास आने का निमंत्रण दिया।
जब वे आए तो मैंने उनसे पूछा, आपका नाम क्या है? उन्होंने जवाब दिया, आदिल कत्तानी। मैंने कहा कि सुलेमान कत्तानी का नाम मेरे लिए जाना-पहचाना है। मैंने पहले उनकी एक पुस्तक देखी थी। क्या आपका उनसे कोई संबंध है?
उन्होंने जवाब दिया कि जी हाँ, मैं उनका भतीजा हूँ और उनकी पुस्तकों तथा साहित्यिक विरासत का उत्तराधिकारी भी हूँ।
मैंने उनसे कहा कि इस्लामी क्रांति से पहले मैंने उनकी दो पुस्तकें देखी थीं, जिनका फारसी में अनुवाद हुआ था। इनमें एक का नाम ‘फ़ातिमा ज़हरा, नियाय-ए नियाम’ और दूसरी का नाम ‘इमाम अली, मशअल व देज़ी’ था। उनकी रचनाओं को देखकर मुझे बहुत खुशी हुई थी।
इस पर उन्होंने कहा, बहुत अच्छा! क्या आपने उनकी सबसे पहली पुस्तक भी देखी है?
मैंने पूछा, कौन-सी पुस्तक?
उन्होंने बताया कि उसका नाम ‘मुहम्मदुन शाति व सहाब’ है। इसका अर्थ है—मुहम्मद, वह पैग़म्बर जो धरती के लोगों के लिए रहमत के समुद्र का किनारा और आसमान वालों के लिए रहमत का बादल बनकर आए।
मैंने कहा कि नहीं, मैंने यह पुस्तक नहीं देखी और न ही इसका नाम सुना है।
इसके बाद उन्होंने पूछा कि क्या आपने उनकी दूसरी पुस्तक देखी है? उसका नाम ‘अल-इमाम अली, निबरास व मितरास’ है, जिसका फारसी में अनुवाद भी हुआ है।
मैंने जवाब दिया कि जी हाँ, मैंने इसका फारसी अनुवाद देखा है। इसका शीर्षक ‘इमाम अली, मार्गदर्शन की मशाल और अत्याचारियों के सामने एक अभेद्य किला’ है।
उन्होंने आगे बताया कि उनकी तीसरी पुस्तक ‘फ़ातिमतुज़ ज़हरा, वितरुन फ़ी ग़िम्द’ है, जिसका ईरान में ‘फ़ातिमा ज़हरा, नयाय-ए नयाम’ के नाम से अनुवाद प्रकाशित हुआ है।
मैंने कहा कि जी हाँ, यह पुस्तक मैंने पढ़ी है।
फिर उन्होंने पूछा कि क्या आपने उनकी चौथी पुस्तक भी देखी है?
मैंने उसका नाम पूछा तो उन्होंने बताया कि इसका शीर्षक ‘अल-इमामुल हसन अलैहिस्सलाम, अल-कौसरुल महदूर’ है। इसका अर्थ है—इमाम हसन (अ.), ज्ञान और ईश्वरीय शिक्षाओं के उस निर्मल और प्रवाहमान झरने के समान हैं, जिससे इतिहास को पर्याप्त लाभ नहीं मिल सका। परिस्थितियों और विरोधियों ने लोगों को उनके ज्ञान और शिक्षाओं से उस तरह लाभ उठाने का अवसर नहीं दिया, जिसके वे हकदार थे।
मैंने कहा कि मैंने इस पुस्तक के बारे में नहीं सुना है।
इसके बाद उन्होंने पाँचवीं पुस्तक का उल्लेख करते हुए पूछा कि क्या आपने ‘अल-इमामुल हुसैन फ़ी हिल्लतुल बिरफ़ीर’ देखी है? यह पुस्तक इमाम हुसैन (अ.) के बारे में है, जिन्होंने अत्याचार के विरुद्ध संघर्ष करते हुए शहादत प्राप्त की।
मैंने जवाब दिया कि नहीं, यह पुस्तक भी मैंने नहीं देखी है।
उन्होंने आगे बताया कि उनकी अगली पुस्तक ‘अल-इमाम ज़ैनुल आबिदीन, अनक़ूद मुरस्सअ’ है। इसका अर्थ है—इमाम ज़ैनुल आबिदीन (अ.), ईश्वरीय प्रार्थनाओं और मुनाजात का एक सुसज्जित और अनमोल गुच्छा।
मैंने कहा कि यह पुस्तक भी मेरी नज़र से नहीं गुज़री है।
इसके बाद उन्होंने अगली पुस्तक का नाम बताया, जो ‘अल-इमामुल बाक़िर, नजीयुर रसूल’ है। इसके बाद उन्होंने अहलेबैत (अ.) के अन्य इमामों, विशेष रूप से इमाम मूसा काज़िम (अ.) के बारे में लिखी गई पुस्तकों का भी उल्लेख किया। इसी क्रम में उन्होंने सुलेमान कत्तानी की अन्य सभी रचनाओं की जानकारी मुझे दी।
बातचीत के दौरान उन्होंने पूछा कि क्या आपने उनकी आखिरी पुस्तक भी देखी है? उसका नाम ‘अल-इमामुल ख़ुमैनी, शरारतुन इलाहिय्या’ है। इसका अर्थ है—इमाम ख़ुमैनी, एक ऐसी ईश्वरीय चिंगारी, जिसकी आग ने अत्याचारियों को झुलसा दिया।
मैंने जवाब दिया कि नहीं, इस पुस्तक को भी मैंने नहीं देखा है।
उनकी बातों को सुनकर मैं हैरान रह गया। मुझे यह जानकर आश्चर्य हुआ कि सुलेमान कत्तानी ने पैग़म्बरे इस्लाम हज़रत मुहम्मद मुस्तफ़ा (स.), हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स.), अमीरुल मोमिनीन हज़रत अली (अ.), इमाम हसन (अ.), इमाम हुसैन (अ.), इमाम ज़ैनुल आबिदीन (अ.), इमाम मुहम्मद बाक़िर (अ.), इमाम मूसा काज़िम (अ.) और अहलेबैत (अ.) की अन्य महान हस्तियों के बारे में इतनी सारी पुस्तकें लिखी हैं।
मैंने आदिल कत्तानी से पूछा कि क्या ये सभी पुस्तकें प्रकाशित हो चुकी हैं और लोगों के लिए उपलब्ध हैं? उन्होंने जवाब दिया कि जी हाँ, ये सभी पुस्तकें प्रकाशित हो चुकी हैं और दुनिया के विभिन्न देशों में उपलब्ध हैं।
उस समय मुझे एहसास हुआ कि अहलेबैत (अ.) के परिचय और उनके गुणों को दुनिया के सामने लाने के लिए किए गए महत्वपूर्ण शैक्षणिक एवं साहित्यिक कार्यों के बारे में हम कितने अनजान हैं। अहलेबैत (अ.) की महानता और उनके सद्गुणों का दायरा इतना व्यापक है कि ईसाई विद्वानों ने भी उनके जीवन, व्यक्तित्व और शिक्षाओं पर अनेक पुस्तकें लिखी हैं। ये पुस्तकें दुनिया के विभिन्न देशों में प्रकाशित भी हुई हैं, लेकिन अफसोस की बात है कि स्वयं बहुत से शिया और मुसलमान इन रचनाओं के बारे में जानकारी नहीं रखते।
मैंने आदिल कत्तानी से पूछा कि क्या मुझे इन पुस्तकों को देखने और प्राप्त करने का अवसर मिल सकता है? उन्होंने कहा कि बिल्कुल। मैंने पूछा कि क्या ये सभी पुस्तकें आपके पास मौजूद हैं? उन्होंने जवाब दिया कि जी हाँ, मेरे पास इनका पूरा संग्रह है।
मैंने उनसे अनुरोध किया कि कृपया ये पुस्तकें लेकर आइए, ताकि मैं इन्हें देख सकूँ।
उस समय रात के लगभग बारह बज रहे थे। आदिल कत्तानी होटल की ऊपरी मंज़िल पर स्थित अपने कमरे में गए और पुस्तकों का पूरा संग्रह लेकर वापस आए। जब मैंने इन पुस्तकों को देखा तो पाया कि उनके द्वारा बताई गई सभी रचनाएँ प्रकाशित हो चुकी थीं और एक संपूर्ण संग्रह के रूप में उपलब्ध थीं।
इस संग्रह को देखकर मुझे बहुत खुशी हुई। मैंने उनसे कहा कि यह तो बहुत ही शानदार बात है! आप तैयार हो जाइए, हम दोनों क़ुम चलेंगे।
उन्होंने आश्चर्य से पूछा कि कहाँ?
मैंने कहा कि गाड़ी बाहर तैयार खड़ी है। हमें क़ुम जाना है।
उन्होंने बताया कि अगले दिन बेरूत लौटने के लिए उनका टिकट बुक है।
मैंने उनसे कहा कि आप अपना टिकट बदलवा लीजिए और अपनी यात्रा एक सप्ताह के लिए टाल दीजिए। वे मेरी बात मान गए और उन्होंने अपनी वापसी का टिकट अगले सप्ताह के लिए करवा लिया। इसके बाद उसी रात मैं उन्हें पुस्तकों के इस पूरे संग्रह के साथ लेकर क़ुम आ गया।
अगली सुबह हम आयतुल्लाहिल उज़्मा मकारिम शीराज़ी की सेवा में पहुँचे। मैंने उन्हें सलाम किया। उन्होंने जवाब दिया, वअलैकुम अस्सलाम, आका ज़मानी! आइए, तशरीफ़ रखिए।
मैंने उनसे कहा कि हुज़ूर! मैं आपके लिए एक तोहफ़ा लेकर आया हूँ।
उन्होंने पूछा कि वह तोहफ़ा क्या है?
मैंने उनसे पूछा कि क्या आप सुलेमान कत्तानी के नाम से परिचित हैं?
उन्होंने जवाब दिया कि जी हाँ।
मैंने बताया कि वे उसी पुस्तक ‘अल-इमाम अली, निबरास व मितरास’ के लेखक हैं, जिसका फारसी में ‘इमाम अली, मशअल व दिज़’ के नाम से अनुवाद हुआ है। इसके अलावा उन्होंने हज़रत फ़ातिमा ज़हरा (स.) के बारे में भी एक पुस्तक लिखी है।
इसके बाद मैंने अर्ज़ किया कि हुज़ूर! इन दो पुस्तकों के अलावा उन्होंने पैग़म्बरे इस्लाम (स.), इमाम हसन (अ.), इमाम हुसैन (अ.) और अहलेबैत (अ.) के अन्य इमामों के बारे में भी कई महत्वपूर्ण पुस्तकें लिखी हैं। फिर मैंने उनके सामने पुस्तकों का पूरा संग्रह प्रस्तुत करते हुए कहा कि यही हमारी ओर से आपके लिए तोहफ़ा है।
आयतुल्लाहिल उज़्मा मकारिम शीराज़ी इस संग्रह को देखकर बेहद आश्चर्यचकित और प्रसन्न हुए। उन्होंने इन पुस्तकों के महत्व पर ज़ोर देते हुए कहा कि ये अत्यंत मूल्यवान और आवश्यक रचनाएँ हैं। इनका अनुवाद किया जाना चाहिए, ताकि ईरान का समाज भी इनसे लाभ उठा सके।
उन्होंने विशेष रूप से इस बात पर ज़ोर दिया कि ईरान की युवा पीढ़ी, चाहे वह शिया हो या सुन्नी, इन पुस्तकों से परिचित होनी चाहिए। युवाओं को यह जानना चाहिए कि अहलेबैत (अ.) का स्थान और उनके सद्गुण कितने महान हैं। उनकी महानता ऐसी है कि ईसाई विद्वानों ने भी उनके व्यक्तित्व और गुणों के सामने सम्मान से सिर झुकाया है तथा अपने जीवन और अपनी बौद्धिक क्षमता का एक बड़ा हिस्सा उनके बारे में पुस्तकें लिखने में समर्पित किया है।
इसी उद्देश्य से इन पुस्तकों के अनुवाद का काम शुरू करने का निर्णय लिया गया, ताकि इन्हें देश के विद्वानों, शोधकर्ताओं और आम लोगों तक पहुँचाया जा सके। साथ ही, सुन्नी समुदाय की युवा पीढ़ी भी यह जान सके कि अहलेबैत (अ.) के सद्गुणों और महानताओं का खजाना कितना विशाल है कि एक ईसाई विद्वान ने भी उनके फ़ज़ाइल का वर्णन करते हुए अपनी कलम से उनके प्रति श्रद्धा और सम्मान प्रकट किया।
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